Capítulo XXV - A. Waley

Hubo algo amorfo pero completo,
que existió antes que el cielo y la tierra;
sin sonido, sin sustancia,
de nada dependiente, inmutable,
omnipenetrante, infalible.
Uno puede pensar en eso como la madre de todas las cosas bajo el cielo.
Su nombre verdadero no lo conocemos.
“Camino” es el sobrenombre que le damos.
Si yo fuera obligado a decir a qué clase de cosas pertenece,
habría de llamarlo Grande (ta).
Ahora bien, ta significa también continuar,
y continuar significa ir lejos.
E ir lejos significa retornar.
De manera que así como Tao tiene esta grandeza, y como la tierra la tiene y como el cielo la tiene, de igual modo el gobernante también puede tenerla.
Así, dentro del reino hay cuatro porciones de grandeza, y una pertenece al rey.
Los caminos del hombre son condicionados por los de la tierra.
Los caminos de la tierra, por los del cielo.
Los caminos del cielo por los de Tao,
y los caminos de Tao por el Yo-así.

Nota: “ir lejos significa retornar (a lo que había en el Principio)”
“Yo-así”: lo incondicionado, lo “que es así de sí”